- 《解深密经选读》--帖子汇集1/2 - hfb, 2014-03-05, 06:25
- 遍计执与依他起,观待割裂与缘起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 18:21
- 刚认识到一个概念。。。没细考虑 - 齐愍乐平, 2014-03-05, 17:49
- 篇幅大吗? 哪里有这四篇?烦齐兄给个链接 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-05, 19:18
- 找到了那四篇, 粗看了一遍, 但不知齐兄认识到一个概念是什么?(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-05, 22:20
- 大致上的理解 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 05:22
- 另..... - 齐愍乐平, 2014-03-06, 12:31
- 原来如此 - 蹲断妄念, 2014-03-06, 16:46
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:07
- 大致的想法。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:33
- 类似的想法限于阅读量的不足,受挫后我基本放弃了 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 01:10
- 我觉得阅读习惯本身就可以是研究对象,坐标在放弃前的一刻 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 05:06
- 类似的想法限于阅读量的不足,受挫后我基本放弃了 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 01:10
- 大致的想法。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:33
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:07
- 大致上的理解 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 05:22
- 把依他起归类为虚妄是很自然的事情 - finder, 2014-03-07, 02:51
- 这个和起信论还挺协调 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 07:58
- 跟怕断灭不搭 - finder, 2014-03-07, 08:59
- 不提圆成实用依他起的净分也凑合用了, 问题是人家提了圆成实 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 17:58
- 早年,初学各部宗见的时候。。。。。 - 二麻子, 2014-03-07, 18:53
- 增益呀增益,全都是增益, 呵呵 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 20:25
- 嘿嘿,麻兄对南传比较客气 - finder, 2014-03-08, 00:31
- 如果我空法有,又非要将之与唯识三自相对应, - 二麻子, 2014-03-08, 03:13
- 南传的人不会认同我的说法 - finder, 2014-03-08, 09:43
- 也不是麻子对南传别有客气。。。 - 二麻子, 2014-03-08, 15:40
- 南传的人不会认同我的说法 - finder, 2014-03-08, 09:43
- 如果我空法有,又非要将之与唯识三自相对应, - 二麻子, 2014-03-08, 03:13
- 这个问题有意义 - finder, 2014-03-08, 01:12
- 留着依他起净分。。。 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 02:37
- 我的意思是 - finder, 2014-03-08, 09:46
- finder兄说的这个地方 - tree, 2014-03-09, 15:32
- 其实观待是能有清静分的 - finder, 2014-03-11, 04:22
- 解深密里,观待就是清净所缘境界。 - 二麻子, 2014-03-11, 04:29
- 观待缘起 - finder, 2014-03-11, 06:11
- 解深密里,观待就是清净所缘境界。 - 二麻子, 2014-03-11, 04:29
- 其实观待是能有清静分的 - finder, 2014-03-11, 04:22
- finder兄说的这个地方 - tree, 2014-03-09, 15:32
- 我的意思是 - finder, 2014-03-08, 09:46
- 就这经而言 - 草民, 2014-03-08, 07:53
- 差别还是在人上 - finder, 2014-03-08, 09:40
- 留着依他起净分。。。 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 02:37
- 早年,初学各部宗见的时候。。。。。 - 二麻子, 2014-03-07, 18:53
- 不提圆成实用依他起的净分也凑合用了, 问题是人家提了圆成实 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 17:58
- 这个和起信论还挺协调 - 东方, 2024-09-14, 03:48
- 跟怕断灭不搭 - finder, 2014-03-07, 08:59
- 这个和起信论还挺协调 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 07:58
- 试一下原来笔名能用否 - 玄兹, 2014-03-08, 11:16
- 刚认识到一个概念。。。没细考虑 - 齐愍乐平, 2014-03-05, 17:49
- 《解深密经选读》的部分内容。 - 二麻子, 2014-03-01, 16:59
- 引言 - 二麻子, 2014-03-01, 21:50
- 简释 - 二麻子, 2014-03-01, 21:52
- 序品第一:分别与无分别都是分别。 - 二麻子, 2014-03-01, 22:00
- 胜义谛相品第二:1.胜义不二,超越二元对立 - 二麻子, 2014-03-01, 22:01
- 胜义谛相品第二:2.二元框架难表胜义内证 - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
- 胜义谛相品第二:3.胜义与凡俗行相间超过“一异” - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
- 胜义谛相品第二:4.一昧 - 二麻子, 2014-03-02, 01:31
- 那么能观的自我就被漏算在外,并非真的遍一切一味了。 - finder, 2014-03-02, 02:29
- 胜义谛相品第二:4.一昧 - 二麻子, 2014-03-02, 01:31
- 胜义谛相品第二:3.胜义与凡俗行相间超过“一异” - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
- 依他起与遍及执 - finder, 2014-03-02, 03:06
- 选读后面有讨论这个题目的段落。 - 二麻子, 2014-03-02, 03:45
- 按照这个路线,先后顺序可以作为文本检校工具。 - 齐愍乐平, 2014-03-02, 14:15
- 选读后面有讨论这个题目的段落。 - 二麻子, 2014-03-02, 03:45
- 提个低级问题:到底怎样区分依他起与偏计执? - 随风起舞, 2014-03-03, 07:08
- 好问题 - 穿心莲, 2014-03-03, 07:14
- 提个低级问题:到底怎样区分依他起与偏计执? - 古慈, 2014-03-03, 09:52
- Page181照片 - 两者彼此纠缠 - tree, 2014-03-03, 11:14
- 从心行上来讲 - finder, 2014-03-03, 13:12
- 选读此处对读的两译,均表达这样的意思 - tree, 2014-03-03, 16:45
- 从心行上来讲——说明内观不够仔细。 - 二麻子, 2014-03-03, 17:24
- 那是一定的 - finder, 2014-03-04, 00:19
- 其实有点反着说的意思 - finder, 2014-03-04, 07:07
- 从心行上来讲 - finder, 2014-03-03, 13:12
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - tree, 2014-03-03, 11:21
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - finder, 2014-03-03, 13:19
- 这就不奇怪了 - 兼修, 2014-03-03, 14:15
- 这个要看清净的定义。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 14:17
- 这个要看清净的定义。。。。 - finder, 2014-03-03, 14:35
- 不染污无知 对治:此...能破众生种种翳瞙、种种识波 - tree, 2014-03-03, 17:30
- 我见过一些大德讲解依他起时说 - 蹲断妄念, 2014-03-03, 16:51
- 依他起是相不错 - finder, 2014-03-04, 00:43
- 圣者消失不消失依他起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 01:16
- 这个因缘相,不如叫它作用 - finder, 2014-03-04, 03:48
- 作用和显现,甚至还叫缘起都行 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 03:57
- 师兄如果这么认为 - finder, 2014-03-04, 06:56
- 同样是这位古人 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 07:04
- 其实在于影射的哪部分 - finder, 2014-03-04, 07:15
- 哪部分都有名相与破相 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 08:07
- 其实在于影射的哪部分 - finder, 2014-03-04, 07:15
- 同样是这位古人 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 07:04
- 师兄如果这么认为 - finder, 2014-03-04, 06:56
- 随顺你的语言,就叫作用吧。 - 二麻子, 2014-03-04, 04:40
- 作用和显现,甚至还叫缘起都行 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 03:57
- 这个因缘相,不如叫它作用 - finder, 2014-03-04, 03:48
- 依他起是相不错——还是老话,要看体系定义。 - 二麻子, 2014-03-04, 01:19
- 依他起是相不错——还是老话,要看体系定义。 - 古慈, 2014-03-04, 04:39
- 依他起相,不是局部的概念 - changqing, 2014-03-04, 10:29
- 哈你这个该接到清净所缘去 - 古慈, 2014-03-04, 13:21
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - changqing, 2014-03-04, 15:15
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - 古慈, 2014-03-05, 14:11
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - changqing, 2014-03-04, 15:15
- 哈你这个该接到清净所缘去 - 古慈, 2014-03-04, 13:21
- 圣者消失不消失依他起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 01:16
- 所谓“灭依他起相”,如实知十二因缘无生,三相无生,故不流转。 - tree, 2014-03-04, 11:10
- 依他起是相不错 - finder, 2014-03-04, 00:43
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - finder, 2014-03-03, 13:19
- 胜义谛相品第二:2.二元框架难表胜义内证 - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
- 胜义谛相品第二:1.胜义不二,超越二元对立 - 二麻子, 2014-03-01, 22:01
- 心意识相品第三: 1. 种子 - 二麻子, 2014-03-02, 18:57
- 心意识相品第三: 2.阿陀那与阿赖耶 - 二麻子, 2014-03-02, 18:59
- 心意识相品第三:3.前五识与心意识 - 二麻子, 2014-03-02, 19:00
- 心意识相品第三:4.胜义善巧 - 二麻子, 2014-03-02, 19:02
- 集中一个点,加个注。(这段不是选读原文) - 二麻子, 2014-03-02, 19:16
- 心意识相品第三:4.胜义善巧 - 二麻子, 2014-03-02, 19:02
- 谢谢麻叔贴的选读, - 随风起舞, 2014-03-03, 06:54
- 这个问题,嘻嘻。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 14:10
- 植物人还是不同于树吧 - lbjerry, 2014-03-03, 15:27
- 那么苏醒不了的那些,差别在哪里? - 二麻子, 2014-03-03, 16:01
- 一个含识, 一个不含... - lbjerry, 2014-03-04, 11:39
- 果然绕回来了。 - 二麻子, 2014-03-04, 13:53
- 不知道... - lbjerry, 2014-03-04, 16:17
- 的确不知道 - 兼修, 2014-03-04, 16:57
- 但植物哪里能看出执受呢? - 二麻子, 2014-03-04, 17:19
- 植物和NPC的差别? - lbjerry, 2014-03-05, 03:12
- 植物和NPC的差别?——不懂。 - 二麻子, 2014-03-05, 03:57
- NCP和植物的共同点 - finder, 2014-03-05, 05:58
- 有攻有受。是不是这样?如果有受,谁受?没受,攻怎么有反应? - tree, 2014-03-05, 12:54
- 过来小半年我才明白你的问题在哪里。嘿嘿。 - 二麻子, 2014-03-23, 05:36
- 植物和NPC的差别? - lbjerry, 2014-03-05, 03:12
- 不知道... - lbjerry, 2014-03-04, 16:17
- 果然绕回来了。 - 二麻子, 2014-03-04, 13:53
- 一个含识, 一个不含... - lbjerry, 2014-03-04, 11:39
- 那么苏醒不了的那些,差别在哪里? - 二麻子, 2014-03-03, 16:01
- 植物人还是不同于树吧 - lbjerry, 2014-03-03, 15:27
- 不需要两步法 - 兼修, 2014-03-03, 14:23
- 这个问题,嘻嘻。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 14:10
- 心意识相品第三:3.前五识与心意识 - 二麻子, 2014-03-02, 19:00
- 心意识相品第三: 2.阿陀那与阿赖耶 - 二麻子, 2014-03-02, 18:59
- 一切法相品第四 1. 初说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 05:10
- 一切法相品第四: 2.再说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 05:13
- 一切法相品第四: 3. 三说三相:如实了知 - 二麻子, 2014-03-05, 05:15
- 一切法相品第四: 2.再说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 05:13
- 无自性相品第五: 1. 无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 06:05
- 无自性相品第五:2.自性涅槃 - 二麻子, 2014-03-06, 06:06
- 无自性相品第五:3.细说三相与无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 06:07
- 无自性相品第五:4.了义教法 - 二麻子, 2014-03-06, 06:07
- 无自性相品第五:3.细说三相与无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 06:07
- 无自性相品第五:2.自性涅槃 - 二麻子, 2014-03-06, 06:06
- 分别瑜伽品第六: 1. 缘涉四事 - 二麻子, 2014-03-09, 04:34
- 分别瑜伽品第六: 2. 轻安的作用 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
- 分别瑜伽品第六:3.修止三要:正念、正知与正断 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
- 分别瑜伽品第六:4.奢摩他的所缘境 - 二麻子, 2014-03-09, 04:36
- 分别瑜伽品第六:5. 凡夫心与所缘境 - 二麻子, 2014-03-10, 20:51
- 分别瑜伽品第六:6.从奢摩他到毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 分别瑜伽品第六:7.心境不异 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 分别瑜伽品第六:8.见色也是影像 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 分别瑜伽品第六:9.止观双运 - 二麻子, 2014-03-10, 20:53
- 分别瑜伽品第六:10.渐行渐深的毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:11.利根钝根 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:12.缘别法与缘总法 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:13.闻思修三慧 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
- 分别瑜伽品第六:14.智与见 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
- 分别瑜伽品第六:15. 寻与伺 - 二麻子, 2014-03-10, 20:56
- 分别瑜伽品第六:16.障碍及其遣除 - 二麻子, 2014-03-10, 20:56
- 分别瑜伽品第六:15. 寻与伺 - 二麻子, 2014-03-10, 20:56
- 分别瑜伽品第六:14.智与见 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
- 分别瑜伽品第六:13.闻思修三慧 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
- 分别瑜伽品第六:12.缘别法与缘总法 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:11.利根钝根 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:10.渐行渐深的毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
- 分别瑜伽品第六:9.止观双运 - 二麻子, 2014-03-10, 20:53
- 分别瑜伽品第六:8.见色也是影像 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 分别瑜伽品第六:7.心境不异 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 分别瑜伽品第六:6.从奢摩他到毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
- 不选择所缘境的止观双运 - finder, 2014-03-16, 12:52
- 这种观是有的,不过不是入手时能用的。 - 二麻子, 2014-03-16, 13:54
- 楼太高了, 另起(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-16, 15:05
- 分别瑜伽品第六:5. 凡夫心与所缘境 - 二麻子, 2014-03-10, 20:51
- 分别瑜伽品第六:4.奢摩他的所缘境 - 二麻子, 2014-03-09, 04:36
- 分别瑜伽品第六:3.修止三要:正念、正知与正断 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
- 分别瑜伽品第六: 2. 轻安的作用 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
- 《解深密经》结归颂 - 二麻子, 2014-03-10, 20:57
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 20:58
- 顶 - juelin, 2014-03-11, 06:46
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - zhaoxiao12, 2014-03-11, 08:01
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 20:58
- 序品第一:分别与无分别都是分别。 - 二麻子, 2014-03-01, 22:00
- 简释 - 二麻子, 2014-03-01, 21:52
- 引言 - 二麻子, 2014-03-01, 21:50
- 恭贺新论坛开张 - 波心石沉, 2014-03-01, 03:54
- 恭贺新论坛开张 - 颇摸佛, 2014-03-01, 04:05
- 恭贺新论坛开张——试试上帖。。。 - 二麻子, 2014-03-01, 06:34
- 恭贺新论坛开张 - hfb, 2014-03-01, 06:47
- 我的名字也能用 - 波心石沉, 2014-03-01, 18:15
- 注册了好几次,这个能用. - 齐愍乐平, 2014-03-02, 04:35
- 谢谢有劳。 - 齐愍乐平, 2014-03-02, 14:09
- 注册了好几次,这个能用. - 齐愍乐平, 2014-03-02, 04:35
- 我的名字也能用 - 波心石沉, 2014-03-01, 18:15
- 恭贺新论坛开张——抬抬 - 二麻子, 2014-03-01, 22:05
- 恭贺新论坛开张 - tree, 2014-03-03, 04:24
- 恭贺新论坛开张 - juelin, 2014-03-03, 04:51
- 恭贺新论坛开张 - 穿心莲, 2014-03-03, 07:05
- 恭贺新论坛开张 - 古慈, 2014-03-03, 09:48
- 恭贺新论坛开张 - 波心石沉, 2014-03-04, 23:34
- 恭贺新论坛开张 - 草民, 2014-03-03, 21:52
- 恭贺新论坛开张 - 云飞月, 2014-03-05, 07:15
- 恭贺新论坛开张 - 车老板, 2014-03-05, 08:13
- 恭贺新论坛开张 - 颇摸佛, 2014-03-01, 04:05
- 波尔兹曼大脑 - o兼修o, 2014-02-27, 09:00
- 还有个直接和观察相关的概念... - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 09:00
- 第八识恒而非审是唯识理论里毫无置疑的定论么? - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 至少在唯识理论外,没有定论。 - o二麻子o, 2014-02-23, 09:00
- 唯识理论说八识恒而非审并非绝对,只说八识思量作用非常微细 - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
- 思量这词值得研究 并做些不负责的推断。 - ofindero, 2014-02-24, 09:00
- 其实无恒无审也是可以不对的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 没看过两个版本的原文,看能查到否, - ojuelino, 2014-02-24, 09:00
- 版本,当初哈佛帮读解深密的时候, - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
- 校勘本身很有价值 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 玄奘本还好了,留之本要是有写本可校对才真宝贵。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
- 爱问上似乎有一个片段 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 虽然吵过架,齐愍兄的渊博确实是见识了,贡献想来也是不俗 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 实在不好意思的说。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 这个,不好意思的实际是我,不过不想为这个再吵, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 我前几天看到一个卷子,才大致理解中古唯识家的想法 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 汗颜历史很菜,中古唯识可能简明, - ojuelino, 2014-02-27, 09:00
- 和你一样,我现在也没办法讨论这个问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 09:00
- 汗颜历史很菜,中古唯识可能简明, - ojuelino, 2014-02-27, 09:00
- 我前几天看到一个卷子,才大致理解中古唯识家的想法 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 这个,不好意思的实际是我,不过不想为这个再吵, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 实在不好意思的说。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 玄奘本还好了,留之本要是有写本可校对才真宝贵。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
- 校勘本身很有价值 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 随喜各位前辈、师兄, - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
- 这个也没法说。。。。 - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
- 后世唯识比如成唯识论,就已经有偏于理论化, - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
- 这个也没法说。。。。 - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
- 四禅及之后多缘的是广大心 - ofindero, 2014-02-25, 09:00
- “分别”一词的使用, - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
- 第8识见分很难被凡夫理解 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 一般来讲,8识的见分是菩萨所知吧 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 这个要看麻叔咋说, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 各家说法差别就大了。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
- 个人看法是。。。。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
- 不共前7的了别能力, - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
- 这个要看麻叔咋说, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 一般来讲,8识的见分是菩萨所知吧 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 第8识见分很难被凡夫理解 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- “分别”一词的使用, - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
- 版本,当初哈佛帮读解深密的时候, - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
- 师兄这像是要将8定义成真如吧, 我感觉 - o蹲断妄念o, 2014-02-26, 09:00
- 其实我一直在说8识和真如不同 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 这点强调的意义在于 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 许多人会把阿识直接当了真如 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 这点强调的意义在于 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 蹲兄涵盖较多,基本方向能理解 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 其实我一直在说8识和真如不同 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
- 俺倒理解觉林兄那段重心在微细。finder兄则将重心放在思量。 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
- 如果是这样,是不是不应该叫恒而非审? - o随风起舞o, 2014-02-26, 09:00
- 这个问题有意思, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 既然你提到大圆镜智,那我们来比较一下。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
- 体性同在哪里?了别同又同在何处? - omahaho, 2014-02-28, 09:00
- 既然你提到大圆镜智,那我们来比较一下。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
- 有没有觉察 无关 - ofindero, 2014-02-27, 09:00
- 这个问题极有价值,如果退一步答案就明确很多了。 - o二麻子o, 2014-02-27, 09:00
- 说的极有价值... - ojuelino, 2014-02-27, 09:00
- 麻叔提醒得好, - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
- 进一步推论, - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
- 哈哈。绕死人了。。。。 - o二麻子o, 2014-02-28, 09:00
- 唉,挖不出什么新东西了。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
- 哈哈。俺也没什么要露的。 - o二麻子o, 2014-02-28, 09:00
- 唉,挖不出什么新东西了。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
- 哈哈。绕死人了。。。。 - o二麻子o, 2014-02-28, 09:00
- 八识是动态的 - o蹲断妄念o, 2014-02-27, 09:00
- 而且八识是无生的 - omahaho, 2014-02-28, 09:00
- 这个问题有意思, - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 思量这词值得研究 并做些不负责的推断。 - ofindero, 2014-02-24, 09:00
- 我删了一个回麻叔的帖子,怎么别的帖子也全没了?
- o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
- 回了上贴之后,又都出来了
- o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
- 回了上贴之后,又都出来了
- 先贴个以前学习解深密时写的文章 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 补充一点 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 这个南传观慧与自证分的观察可类似 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 从果报心来分析下 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 都是在有情遍计所执 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 难看恶心,和而后的分别是2回事情 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 对于已证圆成实性的圣者,是能够了解依他起的, - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 不就是上文所说的这个意思么 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 以往的业会现行,但不起遍计执,应该是您说的唯作心 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 不就是上文所说的这个意思么 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 对于已证圆成实性的圣者,是能够了解依他起的, - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 难看恶心,和而后的分别是2回事情 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 都是在有情遍计所执 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 从果报心来分析下 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00
- 哈哈,麻叔的几个问题,谁来回答? - o随风起舞o, 2014-02-20, 09:00
- 嘻嘻,这是提问我的问题,把我的回答先附上批判。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 问题不在这个方向上。。。。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 先搬运过来 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 请参考《观待与割裂》 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 从8识与其他识的区别谈起 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 关于刹那生灭 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 刹那生灭是为了解释6,7的单行性 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00
- 来继续定个量。。。并小试 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 心法到底算不算最快,可能要脱离肉身的羁绊后才能下定论。 - o江南瘴疠地o, 2014-02-22, 09:00
- 所以要禅定吧 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 欢迎江南兄驾临 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 论书那么说,毕竟是沿袭着佛教严格区分名色二法的传统所致。 - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
- 哈哈。发现我想回答的要点被蹲兄与大国师分别说了。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 谨回有内容 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 哈哈。嘻嘻。本来吗。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 一张白纸 - o兼修o, 2014-02-22, 09:00
- 没关系 - o→穿心莲→o, 2014-02-23, 09:00
- 总比甘愿给人揩腚强!(无内容) - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
- 江南兄此帖連發兩遍大有內容 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
- 好建议 - ofindero, 2014-02-23, 09:00
- 一张白纸 - o兼修o, 2014-02-22, 09:00
- 这个例子。。。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 这个可以从心路历程里考察 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 有时候心里想东西也可同时看和听 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 这是引自阿陀那的那段吧 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 五具意识是意识的一分,独散意识是不影响的 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 我的意思是说 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 五具意识当是帮助五识了别取境,就是不做其他不同思维 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 独散意识是不共眼识的对境的 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 老兄可能还没明白 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 这个没有意见 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 我认为对对境的分析思考,与明了意识取对境,也是可以同时的。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 老兄可能还没明白 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 独散意识是不共眼识的对境的 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 五具意识当是帮助五识了别取境,就是不做其他不同思维 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 我的意思是说 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 五具意识是意识的一分,独散意识是不影响的 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 这是引自阿陀那的那段吧 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 经上说的不是普通观察到的心路历程 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 可以参考解深密的几个版本 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 我个人已经将两个版本的这个地方融合了 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 奘本里面说的分别意识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 是不能绝对分开 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 其实这个问题的意义不在于问题本身 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 如是。。。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 没注意这个是finder兄回蹲兄的,单独看到这个贴的 - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
- 差不多,但为什么扯上去了, 解深密就给了解释 - o蹲断妄念o, 2014-02-23, 09:00
- 细节问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 继续细节 - o蹲断妄念o, 2014-02-23, 09:00
- 哦。居然没准确回到你的贴上。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 这个细节怎么估计呀。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 按我的理解 - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
- 理想情况是经典假设。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 现在普通看的资料,都是怎么弄的? - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
- 这片有代表性 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 现在普通看的资料,都是怎么弄的? - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
- 理想情况是经典假设。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 按我的理解 - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
- 继续细节 - o蹲断妄念o, 2014-02-23, 09:00
- 细节问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 其实这个问题的意义不在于问题本身 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 567进8力度怎么看 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 是不能绝对分开 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 奘本里面说的分别意识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 有时候心里想东西也可同时看和听 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 这个可以从心路历程里考察 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 哈哈。嘻嘻。本来吗。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 又是一个大疑问, - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
- 不大。。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 别人的8识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 如果末那从没离开过8识(和合),那自然有自己有别人的。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 就末拿来说有自他区分 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 这个真不好说 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 就末拿来说有自他区分 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 8识很难说是共的吧。。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 就解深密而言 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 如果末那从没离开过8识(和合),那自然有自己有别人的。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 嗯,麻叔说得有道理, - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
- 别人的8识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 不大。。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
- 谨回有内容 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 幷行串行之說與頓漸之說是吻合的 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
- 关于刹那生灭 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
- 从8识与其他识的区别谈起 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 请参考《观待与割裂》 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 俺来凑趣。阿赖耶即自性。所谓性,即“心生”。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 俺来别讲:阿陀那识、前6识。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 很有意思...你很革命. - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 读书,不革命。呵呵。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 超级心色不二了,非常前卫哦。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 取前人心,作自境界。 - otreeo, 2014-02-24, 09:00
- ping网络 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 我也好奇,网络机器人算啥? - otreeo, 2014-02-24, 09:00
- 大家发的帖子又算个啥? - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 哈哈。有勇气考虑如此高深问题的人们应该。。。。 - o二麻子o, 2014-02-24, 09:00
- 时空主体意识的自我进化。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 不明觉厉 细思恐极 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
- 彼此莫恐惧,罗什译照明 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
- 如果逆向思考 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
- 很好。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 哈哈。有勇气考虑如此高深问题的人们应该。。。。 - o二麻子o, 2014-02-24, 09:00
- 大家发的帖子又算个啥? - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 我也好奇,网络机器人算啥? - otreeo, 2014-02-24, 09:00
- ping网络 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 取前人心,作自境界。 - otreeo, 2014-02-24, 09:00
- 超级心色不二了,非常前卫哦。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 读书,不革命。呵呵。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 这是小乘渐的地方 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
- 广大瑜伽行 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 师兄引的这段是满有参考意义的 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
- 很有意思...你很革命. - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
- 若反观自心自性 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
- 那不还是得生 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
- 俺来别讲:阿陀那识、前6识。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
- 先搬运过来 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 问题不在这个方向上。。。。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 这个应该由唯识家来回答 - omahaho, 2014-02-20, 09:00
- 研究这个八识问题伤脑筋...也不一定与解脱有关 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 觉林兄真诚 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 进得去出得来,依义不依语, - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 觉林兄可能没注意过。。。。 - o二麻子o, 2014-02-21, 09:00
- 解深密讲阿赖耶的了别还望多说一二,咱也好有个说话的依据,嘻嘻 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 我倒觉得与解脱的关系实在大 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
- 自心的如幻,可是个点题的魔棒 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 觉林兄真诚 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 比如“明镜持众色相” - o常青o, 2014-02-21, 09:00
- 不错。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 倒也不是一点问题没有 - o常青o, 2014-02-21, 09:00
- 无明的相状如何,是个有意思的问题,应有不少可探讨的。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 八识并不是没有相的,尽管并非“实在” - o常青o, 2014-02-22, 09:00
- 无明并不是没有相的,尽管并非“实在” - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 能够分别这是码字,那是电脑 - o常青o, 2014-02-22, 09:00
- 我第一个帖子只提了前五,没提第六 - o常青o, 2014-02-23, 09:00
- 同样是分别名和事, - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
- 您说的不错 - o常青o, 2014-02-23, 09:00
- 仁兄所言已较全面了, - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
- 您说的不错 - o常青o, 2014-02-23, 09:00
- 能够分别这是码字,那是电脑 - o常青o, 2014-02-22, 09:00
- 无明并不是没有相的,尽管并非“实在” - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 八识并不是没有相的,尽管并非“实在” - o常青o, 2014-02-22, 09:00
- 无明的相状如何,是个有意思的问题,应有不少可探讨的。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 倒也不是一点问题没有 - o常青o, 2014-02-21, 09:00
- 这个描述其实更像七识 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
- 真常唯心的如来藏染分净分,以七识代表无明。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 无明不同七吧 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
- 虚妄唯识和真常唯心虽都说唯识,角度、定义等还是很多不一样的。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 无明不同七吧 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
- 真常唯心的如来藏染分净分,以七识代表无明。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 这是对六祖说法的很好的解释 - omahaho, 2014-02-21, 09:00
- 不错。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 嘻嘻....我来推出一个实验. - o齐愍乐平o, 2014-02-21, 09:00
- 江南兄哪去了? - o随风起舞o, 2014-02-21, 09:00
- 欲见国师 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 国师不来,那我来回答 - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
- 大国师放炮仗去了,想瞧瞧火花与火药是怎生和合的? - o江南瘴疠地o, 2014-02-22, 09:00
- 不错有内容 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 国师果然不负众望,写得真精彩!!! - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
- 这个很难叫分别或者了别 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 是不是了别,我举个第6识的例子, - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 这问题其实可以提问的很难 - ofindero, 2014-02-23, 09:00
- 是不是了别,我举个第6识的例子, - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 顶多马马虎虎可说是不负卿望,说不负众望就太不要脸了! - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
- 能理解,能理解, - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 中观般若系的缺点是不容易落到实处 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
- 这个很难叫分别或者了别 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 欲见国师 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
- 阿赖耶识同前七识是开合关系 - o索南贡布o, 2014-02-21, 09:00
- “根尘是识体,六个识是用”此处体用的说法有来处吗?物质决定精神?
- ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 唯识宗躲不开这个问难 - o索南贡布o, 2014-02-22, 09:00
- 物质和精神 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 空境不空识并不是唯识, - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 愿闻其详 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
- 唯识修行理路有说先空境再空识, - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
- 因、道、果次第 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
- 真是非常佩服你能把识和境分开。不能来个境识么? - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 在下也是初学所涉狭窄, - ojuelino, 2014-02-24, 09:00
- 因、道、果次第 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
- 唯识修行理路有说先空境再空识, - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
- 愿闻其详 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
- “根尘是识体,六个识是用”此处体用的说法有来处吗?物质决定精神?
- 这论坛挺好玩的,我也答答玩 - o卧香阁主o, 2014-02-23, 09:00
- 嗯,我觉得您讲得很有意思, - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 我回答的不见得对 - o肉包子o, 2014-02-24, 09:00
- 入处不是没有,你看看成唯识论 - o卧香阁主o, 2014-02-24, 09:00
- 我回答的不见得对 - o肉包子o, 2014-02-24, 09:00
- 嗯,我觉得您讲得很有意思, - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 嘻嘻,这是提问我的问题,把我的回答先附上批判。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- “六七因中轉,五八果上轉”出处 - omahaho, 2014-02-20, 09:00
- 中古的事情联络很多 - 齐愍乐平, 2014-03-05, 05:51
- 父母为智障儿子开店聘其打工:让其人生有意义 - o兼修o, 2014-02-18, 09:00
- 禅宗的两条线索 - omahaho, 2014-02-14, 09:00
- 二者正好是 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 三个没详细考证过的事情....... - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
- 关于第一点,可以参考清净道论 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 达摩其实是在修地遍 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 这些大概是从最基础的遍处来的。诀窍上各有巧妙不同。 - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
- 这是一个有趣的牵强 - omahaho, 2014-02-16, 09:00
- 这些大概是从最基础的遍处来的。诀窍上各有巧妙不同。 - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
- 达摩其实是在修地遍 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 关于第一点,可以参考清净道论 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 二者甚至也可以对应禅宗史上的渐和顿 - omahaho, 2014-02-16, 09:00
- 对顿渐不是很感兴趣... - o齐愍乐平o, 2014-02-16, 09:00
- 胡适当年就有一个著名的说法 - omahaho, 2014-02-19, 09:00
- 哦....其实也不一定是这样. - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
- 哪个逻辑? - omahaho, 2014-02-19, 09:00
- 也不是这样的。 - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
- 哦。。。想起来了 - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
- 这个事情有什么进展吗? - omahaho, 2014-02-21, 09:00
- 暂时没有全经...... - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00
- 对这件事情我还是有怀疑 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
- 还有一个板片是南禅寺的 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 前段时间看到个超级宝物。图联上了。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 还有一个板片是南禅寺的 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
- 有懂日文的朋友幫忙看一下這篇文章第三部分 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
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- 三个没详细考证过的事情....... - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
- 二者正好是 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
- 大乘起信论 真妄互熏 无为法可以熏种子? --刚晓法师 - o如在o, 2014-02-12, 09:00
- 极好的帖子 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
- 这事实际是在问。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-16, 09:00
- 如来藏说里不会截然划分俗义有胜义空, - 白金, 2022-04-15, 06:04
- 大乘起信论 真妄互熏 无为法可以熏种子? --刚晓法师 - 白金, 2022-05-17, 10:42
- 极好的帖子 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
- 从率尔心,的讨论,百度率尔心看到这个,顶礼赞叹圣教讨论! - o东东o, 2014-02-07, 09:00
- 又有内容 - o东东o, 2014-02-07, 09:00
- 很好很好.... - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
- 别急,师兄:誠如《華嚴經》所雲:“佛法無人說,雖慧莫能了。” - o东东o, 2014-02-10, 09:00
- 很好很好。。。你也应该学着讲么。 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
- 别急,别急,对“般若波罗密多”的理解【FROM:ZF叔】 - o东东o, 2014-02-13, 09:00
- 今日上元节,很好很好。 - o齐愍乐平o, 2014-02-13, 09:00
- 别急,别急,对“般若波罗密多”的理解【FROM:ZF叔】 - o东东o, 2014-02-13, 09:00
- 很好很好。。。你也应该学着讲么。 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
- 别急,师兄:誠如《華嚴經》所雲:“佛法無人說,雖慧莫能了。” - o东东o, 2014-02-10, 09:00
- 很好很好.... - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
- 又有内容 - o东东o, 2014-02-07, 09:00
- 新春吉祥! - o兼修o, 2014-01-29, 09:00
- 春节愉快。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-29, 09:00
- 新春快乐 - o踏雪寻梅o, 2014-01-30, 09:00
- 恭祝各位网友坛友马到成功,大吉大利 - o二麻子o, 2014-01-30, 09:00
- 新春愉快! - o稷下竹林o, 2014-02-01, 09:00
- 马年新春祝麻叔及各位师兄学法上龙马精神 - ojuelino, 2014-02-03, 09:00
- 祝麻叔及各位师兄新年吉祥安康!法喜增长! - o云飞月o, 2014-02-04, 09:00
- 一休母亲的遗书 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 这个么是源氏内部的行话。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 不相碍 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 她那话太高调了。。。果真是培养小皇帝。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 还是动画片好看 - o稷下竹林o, 2014-01-23, 09:00
- 他有个传记兼诗集的 - o齐愍乐平o, 2014-01-23, 09:00
- 所传闻的著名“淫诗”集? - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 贵子眼正,不贵行履。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 哎,又犯错了 - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 眼正。。 - o兼修o, 2014-01-24, 09:00
- 我这眼睛我都不想要了 - o稷下竹林o, 2014-01-25, 09:00
- 一休的母亲,笃信佛法,深明佛法大意。 - o善护念o, 2014-01-25, 09:00
- 藤原氏是日本传唯识的,你当然说她好了。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
- 多虑了 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
- 其实源义满是不大会让一休加入太大的门派的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-30, 09:00
- 多虑了 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
- 藤原氏是日本传唯识的,你当然说她好了。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
- 一休的母亲,笃信佛法,深明佛法大意。 - o善护念o, 2014-01-25, 09:00
- 我这眼睛我都不想要了 - o稷下竹林o, 2014-01-25, 09:00
- 贵子眼正,不贵行履。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 所传闻的著名“淫诗”集? - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 他有个传记兼诗集的 - o齐愍乐平o, 2014-01-23, 09:00
- 还是动画片好看 - o稷下竹林o, 2014-01-23, 09:00
- 她那话太高调了。。。果真是培养小皇帝。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 不相碍 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 一休的母亲好像女禅师啊 - o善护念o, 2014-01-23, 09:00
- 这个么是源氏内部的行话。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 修习菩提心 - o伯颜布赫o, 2014-01-19, 09:00
- 阿耨多罗三藐三菩提 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 我昨天在想,伯颜兄大概是挺瘦一个人。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 比起瘦子,胖子挤车才痛苦吧? - o江南瘴疠地o, 2014-01-20, 09:00
- 胖子挤车的要诀是双手抓紧车杆。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 发福了呵呵 - o伯颜布赫o, 2014-01-20, 09:00
- 如果是刚胖起来,运动运动是能减下去的。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 比起瘦子,胖子挤车才痛苦吧? - o江南瘴疠地o, 2014-01-20, 09:00
- 谢谢兄赐教 - o伯颜布赫o, 2014-01-20, 09:00
- 其实有点想说,这个有点醉熏熏的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-22, 09:00
- 可以说得明确些 - o兼修o, 2014-01-22, 09:00
- 哎。。。那补台说得继续升级。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-22, 09:00
- 呵呵。。 - o兼修o, 2014-01-22, 09:00
- 兄二位的指点现在还摸不到头脑 - o伯颜布赫o, 2014-01-24, 09:00
- 惭愧惭愧。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
- 行文比较艰涩不直白流畅 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 哎。。。那补台说得继续升级。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-22, 09:00
- “行人沿着自己笃定的道路前行最重要。”佛祖也说过 - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 我昨天在想,伯颜兄大概是挺瘦一个人。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
- 修学菩提心有两方面 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 阿耨多罗三藐三菩提 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 请教,意生身对治疗其他患者病患是否起到好的效果? - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 不一定,看你意生身的侵入性治疗能侵入到什么地步。 - o江南瘴疠地o, 2014-01-16, 09:00
- 意生身的侵入是否对患者存在损害呢? - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 初试觉受,还未曾寻患者印证。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 不一定,看你意生身的侵入性治疗能侵入到什么地步。 - o江南瘴疠地o, 2014-01-16, 09:00
- “本具其实是一种不得以的补台”这个论断期待开解。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 少吃多滋味,否则容易神慢,哈惬连连。 - o齐愍乐平o, 2014-01-16, 09:00
- 我请教的不是本具,不是补台。是为什么说本具做补台。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 哦。。。不才也神慢一回。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-17, 09:00
- 肉包子必有馅 - o善护念o, 2014-01-22, 09:00
- 我请教的不是本具,不是补台。是为什么说本具做补台。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 少吃多滋味,否则容易神慢,哈惬连连。 - o齐愍乐平o, 2014-01-16, 09:00
- ZT:平居杂谈——佛法交流 - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 回向和加持等 与自作自受的因果论 不矛盾吗? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 为什么“前念已灭,后念不起,中间是真空的”是错误的“直指”? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 关于“开悟是怎么一回事”的聊天讨论 - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 那个其实不是很离谱的.... - o齐愍乐平o, 2014-01-15, 09:00
- 这个说法不成立 - omahaho, 2014-01-15, 09:00
- 如果空就是指觉察不到念头了 - o蹲断妄念o, 2014-01-15, 09:00
- 好帖! - o兼修o, 2014-01-17, 09:00
- 天冷,搓搓手洗个脚什么的更好。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-17, 09:00
- 自断命根 - o兼修o, 2014-01-18, 09:00
- 提刀上阵若云见时,喝个豆腐脑测试一下。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-18, 09:00
- 自断命根 - o兼修o, 2014-01-18, 09:00
- 天冷,搓搓手洗个脚什么的更好。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-17, 09:00
- 好帖! - o兼修o, 2014-01-17, 09:00
- 身在坑洞观天如井底之蛙 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 道理上可以这么责备,但“直指”这玩意儿有时也不免些层次上的方便。 - o江南瘴疠地o, 2014-01-16, 09:00
- 为什么“前念已灭,后念不起,中间是真空的”是错误的“直指”? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 就所知说一点 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 其实差别只在一点上... - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
- 率尔心位是一个粗重烦恼和分别计度较少的心识状态。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 借用兼修的概念。。作为喻体没什么的 - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
- 就是嘛。。 - o兼修o, 2014-01-25, 09:00
- 率尔心位还不到虚空的程度 - o善护念o, 2014-01-25, 09:00
- 在通用喻体里,虚空和微尘有时候是等价的类 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
- 平衡感受器属于身体感觉的一种。 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
- 既然你要把心理问题图景化,把图景精确化的时候,这个东东会帮你 - o齐愍乐平o, 2014-01-30, 09:00
- 平衡感受器属于身体感觉的一种。 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
- 比喻只说某些地方相似,不谈程度。 - o二麻子o, 2014-01-26, 09:00
- 如护念兄之引用所云 - o兼修o, 2014-01-27, 09:00
- 哈哈。俺也困惑。。。 - o二麻子o, 2014-01-27, 09:00
- 法不可尽 - o兼修o, 2014-01-29, 09:00
- 哈哈。俺也困惑。。。 - o二麻子o, 2014-01-27, 09:00
- 一个名言有诸多表义性,在不同的语言环境里,意义都不同。 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
- 你这人也挺一厢情愿的。 - o二麻子o, 2014-02-12, 09:00
- 如护念兄之引用所云 - o兼修o, 2014-01-27, 09:00
- 在通用喻体里,虚空和微尘有时候是等价的类 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
- 借用兼修的概念。。作为喻体没什么的 - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
- 率尔心位是一个粗重烦恼和分别计度较少的心识状态。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 率尔心是“第一念” - omahaho, 2014-02-05, 09:00
- 其实根本就没有念之间的空白 - omahaho, 2014-02-06, 09:00
- “一念不生的了了灵知” - omahaho, 2014-02-06, 09:00
- 又月溪法师所谓四病 - omahaho, 2014-02-06, 09:00
- 废有还归缚。行空复被侵。只教一念里。回跨两边心。 - o齐愍乐平o, 2014-02-06, 09:00
- 不妨贴出来看一下 - omahaho, 2014-02-07, 09:00
- 你的这个估计还是准的. 图找到并且贴了 - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
- 这首诗比较有趣 - omahaho, 2014-02-10, 09:00
- 哪个图例里,这诗是记在。。华严经关脉义记的后面 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
- 这个关脉义记尝试看了一下 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
- 前意识都放到意识里不现实... - o齐愍乐平o, 2014-02-14, 09:00
- 这个关脉义记尝试看了一下 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
- 哪个图例里,这诗是记在。。华严经关脉义记的后面 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
- 这首诗比较有趣 - omahaho, 2014-02-10, 09:00
- 你的这个估计还是准的. 图找到并且贴了 - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
- 这么读就简直多了 - o兼修o, 2014-02-07, 09:00
- 但是。。。如果贴上东东的引文,就变成特别复杂的结构。 - o齐愍乐平o, 2014-02-08, 09:00
- 没看东东的帖子 - o兼修o, 2014-02-08, 09:00
- 这个么,真要深入还真只有看老兄的发挥。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-08, 09:00
- 没看东东的帖子 - o兼修o, 2014-02-08, 09:00
- 但是。。。如果贴上东东的引文,就变成特别复杂的结构。 - o齐愍乐平o, 2014-02-08, 09:00
- 不妨贴出来看一下 - omahaho, 2014-02-07, 09:00
- “一念不生的了了灵知” - omahaho, 2014-02-06, 09:00
- 其实根本就没有念之间的空白 - omahaho, 2014-02-06, 09:00
- 其实差别只在一点上... - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
- 回向和加持等 与自作自受的因果论 不矛盾吗? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 看看我们的电脑里的东西,想想自己的藏识 - o东东o, 2014-01-14, 09:00
- 没什么好想的 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 求解释:耕耘的逻辑 - o→穿心莲→o, 2014-01-13, 09:00
- 得心下的心理模式吧 - o兼修o, 2014-01-13, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-13, 09:00
- 耕耘收获是个比喻 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
- 这个比喻一向是有问题的。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 一件事作为喻体 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 刚看了一篇小段子。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 没有逻辑的话 悖论。。。? - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 刚看了一篇小段子。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 一件事作为喻体 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
- 这个比喻一向是有问题的。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
- 百事通字典 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 耕耘收获是个比喻 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
- 人家能看懂吗? - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 这不就是那句话吗? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-13, 09:00
- 这么问,鑽牛角尖儿了! - o江南瘴疠地o, 2014-01-14, 09:00
- 恩,明白 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 多少涉及到见和修的问题吧 - o爱探险的朵拉o, 2014-01-15, 09:00
- 量变和质变的关系 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
- 得心下的心理模式吧 - o兼修o, 2014-01-13, 09:00
- 2013年新增佛教对联选发(初稿) - o东东o, 2014-01-09, 09:00
- “法王圆寂十周年纪念法会”通知 - o东东o, 2014-01-08, 09:00
- 弗洛姆 - o伯颜布赫o, 2014-01-06, 09:00
- 舍尔灵龟,入彼噬嗑,奈何,奈何。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-06, 09:00
- 本具确实是理解这个问题的关键 - omahaho, 2014-01-07, 09:00
- 既然说的主要是一些策略,换成能动性的效率比较方便。 - o齐愍乐平o, 2014-01-08, 09:00
- 本具 是莲舟已经讨论过的题目 - o兼修o, 2014-01-09, 09:00
- 趋势选择的潜在意图上确有深刻对立。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
- 逻辑意图 - o兼修o, 2014-01-09, 09:00
- ....... - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
- 不太确定 - o兼修o, 2014-01-10, 09:00
- 基础逻辑里只有确定性,非此即彼 - o齐愍乐平o, 2014-01-10, 09:00
- 形式逻辑排中律 - o兼修o, 2014-01-11, 09:00
- 其实如果要弄更潜的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-11, 09:00
- 形式逻辑排中律 - o兼修o, 2014-01-11, 09:00
- 基础逻辑里只有确定性,非此即彼 - o齐愍乐平o, 2014-01-10, 09:00
- 不太确定 - o兼修o, 2014-01-10, 09:00
- 中观有一个很大的问题 - omahaho, 2014-01-10, 09:00
- 买了点补墙漆。。。补了补天花板 - o齐愍乐平o, 2014-01-12, 09:00
- ....... - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
- 语言本就是社会性的 - omahaho, 2014-01-09, 09:00
- 我完全同意你的贴内的最后一句。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
- 本具 是莲舟已经讨论过的题目 - o兼修o, 2014-01-09, 09:00
- 既然说的主要是一些策略,换成能动性的效率比较方便。 - o齐愍乐平o, 2014-01-08, 09:00
- 本具确实是理解这个问题的关键 - omahaho, 2014-01-07, 09:00
- 显现。。 - o兼修o, 2014-01-11, 09:00
- 舍尔灵龟,入彼噬嗑,奈何,奈何。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-06, 09:00
- 转贴:在京老外教你166元DIY一部空气净化机 - o齐愍乐平o, 2014-01-06, 09:00
- 向越尘居士问好,并请教各位行人一些问题 - o伯颜布赫o, 2014-01-02, 09:00
- 说两句吧 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 呵呵,心外求法,即是外道 - o东东o, 2014-01-03, 09:00
- 比如心囊括万物 - o伯颜布赫o, 2014-01-03, 09:00
- 一管之见,仅供参考。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 喜从心生 - o伯颜布赫o, 2014-01-03, 09:00
- 无我是怎么一回事? - o东东o, 2014-01-01, 09:00
- 首先可以区分内无我与外无我 - omahaho, 2014-01-02, 09:00
- 遗漏了关键的角度 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 师兄喜欢形象化的表述 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 普通来说,不能算错。 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 嘻嘻,多少能替一点呢。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 麻兄能否讲讲 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 既然非人我相所摄,凭什么说不能帮人不造点? - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 不知道是否理解了麻兄的意思 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 有点逆了。。。。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 这话不错 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 这也太扯了 - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 所以一般来讲,存在感的说法不算错. - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 赞同麻叔的说法。无我的教法,常因人的惯性而加了点东西。引一段第四章 第三圣谛:灭谛——苦的止息 - opuxianxingo, 2014-01-03, 09:00
- 解脱道VS菩提道 - opuxianxingo, 2014-01-03, 09:00
- 彻底的苦熄 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 不知道是不是我理解不对 - opuxianxingo, 2014-01-04, 09:00
- 当然。。。 - o兼修o, 2014-01-04, 09:00
- 不知道是不是我理解不对 - opuxianxingo, 2014-01-04, 09:00
- 彻底的苦熄 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 解脱道VS菩提道 - opuxianxingo, 2014-01-03, 09:00
- 从空间割裂的角度,麻叔的分析有精彩之处 - omahaho, 2014-01-04, 09:00
- 好精彩,不禁微笑 - o伯颜布赫o, 2014-01-05, 09:00
- 不知道是否理解了麻兄的意思 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 既然非人我相所摄,凭什么说不能帮人不造点? - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 麻兄能否讲讲 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 普通来说,不能算错。 - 东方, 2024-09-13, 22:51
- 嘻嘻,多少能替一点呢。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
- 普通来说,不能算错。 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 画龙莫忘点睛, - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 这画不真 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 万法唯识 - omahaho, 2014-01-04, 09:00
- 真假这个问题是画出来的 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
- 为什么要透出此画? - omahaho, 2014-01-04, 09:00
- 透出为灭贪嗔痴 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
- finder兄画画吗? - omahaho, 2014-01-05, 09:00
- 透出为灭贪嗔痴 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
- 为什么要透出此画? - omahaho, 2014-01-04, 09:00
- 真假这个问题是画出来的 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
- 万法唯识 - omahaho, 2014-01-04, 09:00
- 这画不真 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 师兄喜欢形象化的表述 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 遗漏了关键的角度 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
- 无主宰是无我的分析的一种 - o非常o, 2014-01-04, 09:00
- 首先可以区分内无我与外无我 - omahaho, 2014-01-02, 09:00
- 写个新年贴。。。问好。。。 - o齐愍乐平o, 2013-12-31, 09:00
- 帮顶,恭祝大家新年快乐! - o稷下竹林o, 2013-12-31, 09:00
- 继续顶 - o兼修o, 2014-01-01, 09:00
- 顺手顶。。。。愿坛友新年身心健康,道业增上。 - o二麻子o, 2014-01-01, 09:00
- 从另一个角度看 - omahaho, 2014-01-01, 09:00
- 维摩诘就是大商人 - omahaho, 2014-01-02, 09:00
- 广严城很奇异的是共和制的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-02, 09:00
- 印度人,还是姓瞿昙的, - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 其实释迦族也是一种共和制 - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 其实大概就是后稷氏 - o齐愍乐平o, 2014-01-03, 09:00
- 其实释迦族也是一种共和制 - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 印度人,还是姓瞿昙的, - omahaho, 2014-01-03, 09:00
- 广严城很奇异的是共和制的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-02, 09:00
- 维摩诘就是大商人 - omahaho, 2014-01-02, 09:00
- 继续顶 - o兼修o, 2014-01-01, 09:00
- 帮顶,恭祝大家新年快乐! - o稷下竹林o, 2013-12-31, 09:00
- 初来论坛,请教麻叔一个问题 - opuxianxingo, 2013-12-28, 09:00
- 条件需要厘清:什么是后期。。。 - o二麻子o, 2013-12-28, 09:00
- 我理解的无所缘和后期 - opuxianxingo, 2013-12-28, 09:00
- 七净门与禅观诸境 马哈西尊者著 智如 比库 译 - opuxianxingo, 2013-12-28, 09:00
- 焦谛卡禅师:第四观智:生灭随观智以及了知「道与非道」 - opuxianxingo, 2013-12-28, 09:00
- 您这里把所缘和毗婆舍那多少有点混一起了 - o蹲断妄念o, 2013-12-28, 09:00
- 您说的对 - opuxianxingo, 2013-12-29, 09:00
- 谨回。。。。 - o二麻子o, 2013-12-29, 09:00
- 感谢非常详尽的回复,的确我在写得时候概念是有混乱的 - opuxianxingo, 2013-12-29, 09:00
- 十六观智不太能卡得上 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 有些套不上。。。。 - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 请教:如何算是落在第8识范围内? - o肉包子o, 2014-01-15, 09:00
- 您得等什么时候finder看见了来回答。 - o二麻子o, 2014-01-16, 09:00
- 我的意思是 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 这个颂,真分析一下也怪好玩的。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 是不能绝对 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 我们有时候对八识有种神秘感。。。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 我的理解是平常能动到,但是无意识的 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 这里其实涉及到顿渐问题 - omahaho, 2014-02-19, 09:00
- 想动8识,那属于6识的习惯 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 八识真纠结 - o蹲断妄念o, 2014-02-19, 09:00
- 这个还靠比喻 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 地球超不超八? - o蹲断妄念o, 2014-02-20, 09:00
- 其实还是要看说者所要强调什么。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 地球超不超八? - o蹲断妄念o, 2014-02-20, 09:00
- 这个还靠比喻 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 八识真纠结 - o蹲断妄念o, 2014-02-19, 09:00
- 想动8识,那属于6识的习惯 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 被坑死了 - o兼修o, 2014-02-19, 09:00
- 还是有先后差异 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 这里其实涉及到顿渐问题 - omahaho, 2014-02-19, 09:00
- 确实,你理解方向是对的。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 是,都是解缚的方法。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- finder兄的看法,很不难下口精确评价。。。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 标题更正:应该是“很难下口精确评价” - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 我也属于瞎推测 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 有些不明白你的意思:七识怎么绝待? - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- finder兄的看法,很不难下口精确评价。。。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
- 是,都是解缚的方法。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
- 我的理解是平常能动到,但是无意识的 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 我的理解是平常能动到,但是无意识的 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 嘻嘻。多少有点晕吧。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 我们做任何事情,都可能影响到8识吧. - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 嘻嘻。多少有点晕吧。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 我们有时候对八识有种神秘感。。。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 觉得麻叔点的很准确 - ojuelino, 2014-02-20, 09:00
- 是不能绝对 - ofindero, 2014-02-19, 09:00
- 这个颂,真分析一下也怪好玩的。 - o二麻子o, 2014-02-19, 09:00
- 请教:如何算是落在第8识范围内? - o肉包子o, 2014-01-15, 09:00
- 对应....... - o草民o, 2013-12-31, 09:00
- 部分赞同 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 依北传的说法 - o草民o, 2014-01-01, 09:00
- 瑙佹竻鍑€鐨勬垚鐔熷氨鏄秴纾愬惂 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 涔辩爜锛熼噸璐?bs=6 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 论坛抽风,贴了3遍 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 南传与小乘。。。。 - o二麻子o, 2014-01-01, 09:00
- 这个很有意思 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 下手偏小,也有利弊。下手大,也有利弊 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 大乘的见道 - o蹲断妄念o, 2014-01-01, 09:00
- 下手偏小,也有利弊。下手大,也有利弊 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 这个很有意思 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 南传与小乘。。。。 - o二麻子o, 2014-01-01, 09:00
- 论坛抽风,贴了3遍 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 涔辩爜锛熼噸璐?bs=6 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 瑙佹竻鍑€鐨勬垚鐔熷氨鏄秴纾愬惂 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 依北传的说法 - o草民o, 2014-01-01, 09:00
- 部分赞同 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 部分赞同 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 有些套不上。。。。 - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 南传类似平稳的扯脱 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 一半赞同。 - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 麻兄的2个帖子,在我看来是大致同一个意思,一并回复。 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 你觉得大乘是在认识真实吗? - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 赞成这里的意思 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 请教, 刹那 - o蹲断妄念o, 2013-12-31, 09:00
- 应为观照相续的刹那生灭 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 明白了, 前贴里您说的“刹那的观照到如实的生灭”, 应该是观察到如实的刹那生灭 - o蹲断妄念o, 2014-01-01, 09:00
- 应为观照相续的刹那生灭 - ofindero, 2014-01-01, 09:00
- 你觉得大乘是在认识真实吗? - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 我觉得是不是可以这样说 - opuxianxingo, 2013-12-31, 09:00
- 有可能在四念住的基础上去学更猛利的方法么? - opuxianxingo, 2013-12-31, 09:00
- 四念处 - o蹲断妄念o, 2013-12-31, 09:00
- 麻兄的2个帖子,在我看来是大致同一个意思,一并回复。 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 一半赞同。 - o二麻子o, 2013-12-31, 09:00
- 十六观智不太能卡得上 - ofindero, 2013-12-31, 09:00
- 性寂和性觉 - 白金, 2022-04-16, 01:19
- 感谢非常详尽的回复,的确我在写得时候概念是有混乱的 - opuxianxingo, 2013-12-29, 09:00
- 我理解的无所缘和后期 - opuxianxingo, 2013-12-28, 09:00
- 这个坛子,删一个单独帖子,怎么其他并行关系的也没了。。。 - opuxianxingo, 2013-12-29, 09:00
- test - oadmino, 2014-02-20, 09:00
- 条件需要厘清:什么是后期。。。 - o二麻子o, 2013-12-28, 09:00